《佛说阿弥陀经要解》音频第5讲（印斌法师宣讲于2020年结夏安居）
第五讲要点
本讲所涉及要解原文摘录：
第四明力用。此经以往生不退为力用。往生有四土，各论九品。且略明得生四土之相：若执持名号，未断见思，随其或散或定，于同居土分三辈九品；若持至事一心不乱，见思任运先落，则生方便有余净土；若至理一心不乱，豁破无明一品，乃至四十一品，则生实报庄严净土，亦分证常寂光土；若无明断尽，则是上上实报，究竟寂光也。不退有四义：一念不退。破无明，显佛性，径生实报，分证寂光。二行不退。见思既落，尘沙亦破，生方便土，进趋极果。三位不退。带业往生，在同居土，莲华托质，永离退缘。四毕竟不退。不论至心散心，有心无心，或解不解，但弥陀名号，或六方佛名，此经名字，一经于耳，假使千万劫后，毕竟因斯度脱。如闻涂毒鼓，远近皆丧，食少金刚，决定不消也。复次只带业生同居净证位不退者，皆与补处俱，亦皆一生必补佛位。夫上善一处，是生同居，即已横生上三土，一生补佛。是位不退，即已圆证三不退。如斯力用，乃千经万论所未曾有。较彼顿悟正因，仅为出尘阶渐，生生不退，始可期于佛阶者，不可同日语矣。宗教之士，如何勿思。
《佛说阿弥陀经》的力用。
往生不退为力用。
两种力用：一是凡夫从浊恶的娑婆世界往生到清净的极乐世界。二是往生后得位不退，行不退，念不退。
四种净土：
方便有余净土，凡圣同居净土，实报庄严净土，常寂光净土。
两种生死：分段生死，变易生死。
通途教理，叫“种熟脱”。净土法门，叫“若已生，若今生，若当生”。
死时不定，死地不定，死法不定。必死决定。
往期回顾及祖师论著全文链接：
《佛说阿弥陀经要解》音频第1讲（印斌法师宣讲于2020年结夏安居）
《佛说阿弥陀经要解》音频第2讲（印斌法师宣讲于2020年结夏安居）
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
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此经以往生不退为力用。
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