【顿悟】归零,即归于道,人生需要及时归零!

2018-12-22 怡心阁微刊 | 怡心阁旗舰店

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人生,难免会有成功与失败、顺境与逆境。适时把自己“归零”,心胸会开阔。顺境时,把自己适时“归零”,可以戒骄戒躁,消除“骄娇”二气,不把成功和顺境当包袱背起来;逆境时,固然会失去很多,但能够在失去时勇于“归零”,才能重新面对自己,从头开始,积极奋斗。


归零,是真正的大智慧。归零,不仅是一种境界,还是一种获得智慧的方法。归零可以达道,达道以后还须归零。


老子认为,无是世界的本源,一切都源于无,最后又归于无。无中生有、有生于无,就是这个意思。它不是零中生出一来,而是零归于零。因为,一切都是从不存在到存在,然后再到不存在的,如果不存在是零,那么世界就是从零到零,哲学也是从零到零,万物都是从零到零。



归零:即归于道


零是结束,万物之终结归为零;零又是新的开端,一张白纸,好画最新最美的图画。


归零是这样一种状态,可以暂时说是“无”,但又不完全是“无”,因为它蕴含着无数“有”的可能性。


老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”


又说:“有无相生。”


“无”中可以生“有”,“有”也免不了终结于“无”。


所以,道就是“零”,道生万物,万物最后又复归于道,归零就是归于“道”。


人生应当及时“归零”,所有的成败相对于前一秒都是一种过去,过去能支撑未来,却代替不了明天。


及时“归零”,是一种积极面向未来的意识,把每一天的醒来都看作是一种新生。


及时“归零”,让坏的不影响将来,让好的不迷惑现在。




归零:化繁为简


归零的智慧,就是减法,就是删除法,把一切多余累赘,全部删掉。


老子说:“为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。”


这句话的意思是:对道的追求,依靠的是减损,减损内心的欲望、妄求、偏执、骄傲等等障碍,最终减损到无欲无求的自然状态,也就慢慢接近道了。


老子说:“见素抱朴,少私寡欲。”


“素”是没有漂染的丝线,“朴”是没有经过加工的木材,就是要保持一个朴素的思想境界,本色自然,简简单单地活着就行了。


世事可能芜杂,但是人心应该归零,就像青天白日,简单纯粹;有时也应该“心如枯井,波澜不生”。


心简单了,世界也就简单了;只有让心归零,才能笑对人生。


尝尽人间百味,还是清淡最美;看过人生繁华,还是平淡最真。简单,是看透人生的智慧结晶。




归零:不舍不得


著名作家刘震云说:“归零心态就是把自己心灵里的一切清空,把已经拥有的一切剥除,一切归于零的心态。”


人生也像时钟一样,到了子夜就要“从零开始”,只有归零,才会有新的周期与辉煌。


归零是从头开始,从零开始,不破不立,不舍不得,旧的不去,新的不来。


蛇类每年都要蜕皮才能成长,蟹只有脱去原有的外壳,才能换来更坚固的保障。旧的思想如果不舍弃,新的思想就不会诞生。


归零就是要学会放弃,懂得放下。


鱼与熊掌不可兼得,放弃也是一种选择,人生就是一个不断放弃,又不断得到的过程。


有人厌倦了按部就班的,一眼就能看到底的生活,于是“归零”,放弃当前拥有的,“世界那么大,我想去看看!”


杯子倒空了,才能装水。攥紧巴掌,手里什么都没有;张开双手,就会拥有整个世界!


做人适时“归零”,当然不是妄自菲薄或消极避世,而是持有人生的洒脱与从容,再去面对眼花缭乱的花花世界时,就会多一分明世的清醒,多一分心态的淡泊。




归零:不忘初心


老子:“道者,反之动也。”


这里的“反”是反复、返回的意思。道就是宇宙向其自身回归的运动规律。


万事万物从哪里开始,也将会在哪里结束;在哪里结束,也将会在哪里进行新的开始。


万事万物,都是一个螺旋式的上升,不断的回归,又不断的更新,每一次突破都源于当初的归零,像冬天把万物生机收藏,将自己归于原点,酝酿着春天的鸟语花香、青草绿树。


让心归零,就是向我们的本心回归,也就是那美好而纯粹的初心,在纷扰变化的世界中,初心最真实、最珍贵。


让心归零,就是不忘初心,永不言弃,看清自己,反省自己,唾弃邪恶,追求幸福,诗意的存在,悠然的耕耘,不为世俗所羁绊,不为名利所诱惑,不被虚无缥缈所牵制。


面对纷繁杂乱的世事,常怀“归零”的心,不被外部世界所扰,才能坚守心中的那份宁静,才能更好地包容万物,接纳新的挑战。


“归零”,人生之树才会常绿:“零点”就是起点,不断“归零”,不断开始;不断“归零”,不断出发。不行,不行就“归零”;不行,不行就复位;不行,不行就从头再来!



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